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El imperio del sueño 

La exposición que abarca épocas y estilos en busca del mejor durmiente

Federico Zandomeneghi, Niña durmiente también conocida como En la cama, 1878, óleo sobre lienzo, 60 x 74 cm, Florencia, Palazzo Pitti – Galleria d'Arte Moderna. Foto – © Gabinetto Fotografico delle Gallerie degli Uffizi

El Museo Marmottan Monet presenta la alegoría del sueño a través de los tiempos, un viaje a través de los años, desde la Antigüedad hasta 1920, pasando por la Edad Media, la época moderna y el siglo XIX.e siglo. La exposición nos permite darnos cuenta de las divergencias entre los estados de ánimo, la investigación científica y los símbolos seculares. 

Dormir despierta nuestra curiosidad, porque nunca nos vemos durmiendo. Tan relajante como intrigante, es un estado común a todos. 

El tema del sueño engloba otras nociones como pesadilla, sueño, somnolencia, sueño eterno… Es rico en significados y enigmas, bello a la vez que inquietante; estas nociones invisibles se observan en los detalles. 

Esta exposición se compone de siete capítulos y aborda representaciones y estados particulares. 

Dulce sueño: El sueño en sí mismo es tan dulce e inocente que nos hace olvidar nuestras penas. ¿Cuándo y cómo se representa? ¿Al amanecer, durante la siesta, por la noche? ¿En qué momento se entrega el cuerpo a la alegría de la inconsciencia y por qué? 

Figuras del Sueño: Este tema explora los diversos símbolos y narrativas popularizadas en torno a las historias bíblicas y los mitos antiguos. ¿Qué verdades simboliza la representación del sueño? El sueño ya no es silencioso; trasciende los límites de su definición original. 

Félix Vallotton, Mujer desnuda sentada en un sillón, 1897, óleo sobre cartón montado sobre madera contrachapada, 28 x 27,5 cm, Grenoble, Museo de Grenoble. Foto – © Ciudad de Grenoble / Museo de Grenoble – JL Lacroix

Hipnos y Tánatos: En la mitología griega, la Noche (Nix) dio a luz a Hipnos (sueño) y Tánatos (muerte). Artistas como Monet y Hodler exploraron las estrechas similitudes entre la muerte y el sueño profundo. ¿Qué detalles faltan en uno y no en el otro? ¿Quién se representa muerto y quién simplemente dormido? ¿Cómo los distinguimos? 

Sueño erótico: una persona dormida suele representarse en una cama, cuna de pensamientos y actos eróticos. ¿Es el sueño en sí mismo erótico? ¿El sueño y la desnudez estimulan la mirada erótica, representando un paso de la infancia a la edad adulta?

Las Puertas de los Sueños: Los sueños fueron inicialmente una puerta a la profecía, a las visiones del futuro. Homero, a través de la sabia Penélope, ya nos advertía contra los sueños engañosos. A partir del siglo XIX.e En el siglo XX, los sueños fueron estudiados por los científicos y ahora revelan fragmentos del pasado que nuestro inconsciente nos recuerda. 

Sueño interrumpido: el descanso estructura nuestros días; es algo natural para todos. Cuando se interrumpe o es difícil de alcanzar, se convierte en un lujo deseado. La influencia del inconsciente, la somnolencia y la locura sobre este estado lo transforman en una maldición.

¡Hora de dormir! La cama simboliza el sueño. Grande o pequeña, con sus mantas o destartalada, se convierte en refugio para algunos, lecho de muerte o fertilidad para otros. Refleja gran parte de la intimidad de una persona, ya sea física o psicológica. Una cama hermosa y grande brinda comodidad, mientras que una cama destartalada es el último lugar donde uno querría entregarse a sus ensoñaciones.

Dormir no es simplemente sinónimo de silencio y parálisis; al contrario, suele ser el escenario de un estado complejo que refleja todas las formas de vulnerabilidad sin superficialidad. Es quizás el estado más natural que podemos experimentar. 

Musée Marmottan Monet
2, rue Louis-Boilly, París 16e 

marmottan.fr/exposiciones/lempire-du-sommeil

Hasta 1er Marzo 2026 

Michael Ancher, Descanso del mediodía, 1890, óleo sobre lienzo, 62 x 79 x 2,2 cm, Skagen, Museos de Arte de Skagen. Foto – © Museos de Arte de Skagen

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